当今世界动荡，各国都在追问：世界将去向何方？
去年初，美国副总统万斯在慕尼黑安全会议上演讲，向欧洲大陆吹响“全球民粹主义者，联合起来”的口号——民粹主义在美国已经革命成功，部分欧洲国家也如此。此番希望民粹主义倒灌整个欧洲的表态震惊了欧洲。
▲美国副总统万斯在2025年度慕尼黑安全会议上发表的讲话震惊了欧洲。（图片来源：中央广播电视总台环球资讯广播）
俄乌冲突已延宕四年。乌克兰民族与俄罗斯民族本是兄弟民族，如今兵戎相见、血流成河，酿成冷战后最大悲剧。这其中最深层的原因在哪？
（一）全球乱局
联合国教科文组织总部大楼前的石碑上，刻着这样一句话：“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”
乌克兰本为“欧洲之门”，却成为“欧洲之墙”。2014年乌克兰和欧盟签署了联系国协定，酿成克里米亚战争；2019年乌克兰议会通过宪法修正案，把乌克兰加入欧盟和北约作为国家基本方针写入宪法，并在外部势力煽动下持续对乌东地区的俄罗斯族搞“种族灭绝”，最终酿成2022年的俄乌冲突。
▲乌克兰港口城市马里乌波尔，当地居民走过被损坏的建筑。（图片来源：新华网）
民族地理文化的自然纽带一旦披上“西方代表先进、传统意味着落后”的外衣，悲剧就会连连发生。
比如1923年，土耳其确立现代化就是世俗化，希望借此融入欧洲。但几十年来申请加入欧盟成了镜花水月。今天甚至回到突厥身份构建，陷入“身份的危机”。
欧洲前殖民地，现代国家建构、民族共同体建设仍未完成，甚至成为夹生饭或催熟品。比如在拉美，曾存在五个圭亚那， 先后被不同欧洲国家殖民，至今无法完成整合——类似的情形在印度洋的塞舌尔、毛里求斯等国比比皆是。
（二）中国方案
反观中国，从国歌“中华民族到了最危险的时候”到新时代“中华民族伟大复兴”，对内构建中华民族共同体，对外构建人类命运共同体，再现了天安门城楼上书写的“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁”的时代气象。
▲ 天安门。（图片来源：视觉中国）
加强民族工作领域对外交流，大力宣传中华民族同世界各国人民携手构建人类命运共同体的美好愿景，正在解构西方的中国民族主义神话，为全球民族治理提供基于“一多不分”理念的真正“多元一体”身份建构，形成由内而外的民族共同体和人类命运共同体建设目标。
中华人民共和国国旗是五星红旗，4个星星都对着大星星，不是并列关系，是“一多不分”理念的形象展示。法国三色旗的红蓝白则是并列的，影响了包括俄罗斯国旗在内的欧洲国旗范式。
这形象展示了西方二元对立与中国大一统文化的区别。中国共产党维护了中国大一统的传统，解决了一盘散沙的问题。此外，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度也是“一”和“多”关系的很好体现。
▲“奔跑”在香港香江的五星红旗。（图片来源：新华社）
中华民族共同体之所以能够构建、中华民族伟大复兴之所以能，在于三再造：再造中国，再造民族，再造中华。
中国共产党以中国式现代化实现中华民族伟大复兴，构建人类命运共同体、创造人类文明新形态的秘诀：“政党再造国家，国家再造市场，市场再造社会，社会再造文明”。
中国不是塑造近代国际体系的威斯特伐利亚体系的基本单元nation-sate(民族国家)——“民族”也因此译为 “ethnic group”而非“nation”, 而是实现了country (国土-地理)、nation (民族-心理)、state (国家-治理)的三位一体，统一为人民 (people): 江山就是人民，人民就是江山。这就是中华人民共和国的政治意涵，也是中国式现代化的“中国式”真正涵义。
（三）人类出路
不同于欧洲仍然没有实现政治边界、经济边界、文化边界的统一，中国各族人民始终坚持国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的大一统信念。
中国式现代化体现了中国的国土、民族、国家的统一，是中华文明生生不息的时代写照：《中华人民共和国民族团结进步促进法》作为中华民族法，构建了自主的民族叙事体系，以和合共生理念超越了契约的逻辑，以民族大团结超越了民族自决，以团结护安全、促进步——“以中华民族大团结促进中国式现代化”，为世界民族认同和国家治理贡献了中国智慧与中国方案。
▲十四届全国人大四次会议表决通过《中华人民共和国民族团结进步促进法》。（图片来源：新华社）
2026年4月10日，习近平总书记会见中国国民党主席郑丽文时指出，“两岸同胞同属中华民族，包括台湾同胞在内的各族人民共同缔造了统一的多民族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文明，共同培育了伟大的民族精神，也铸就了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，引领中华民族自强不息、中华文明绵延不断。”这正是国土、民族、国家三位一体的传统中国大一统的当代表达。
欧盟有座右铭 “unity in diversity”(直译也是“多元一体”)，如今却出现“多元有余而一体不足”的尴尬，欧洲领导人感慨“多元社会已经失败”，这是民粹主义兴起、公开排斥外来移民，回归传统价值观的时代背景，折射出欧洲共同体包容性欠缺。
▲电影《何以为家》描述了叙利亚难民的生存困境。（图片来源：影视剧照）
正如费孝通先生在《乡土中国》中一针见血指出的：“他们(即西方社会)常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定得分清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是事先规定的。”
民族团结而非民族分裂，民族精神而非民族主义，以中华民族共同体建设推动构建人类命运共同体，是人类民族问题的时代之问、中国之答。
奥运会口号在“更高更快更强”之后再加上“更团结”，就是对个体主义的修正——个体主义带来竞争、创新，但是也造成了对立；无限追求个体理性造成整体非理性，个体利益最大化导致整体民族利益最小化。
共同体只有上升到整个人类，才没有排他性、负外部性。正因为如此，第71届联大主席汤普森将人类命运共同体誉为“我们星球唯一的未来”。
中华民族作为56个民族组成的大家庭，是血脉相融、信念相同、文化相通、经济相依、情感相亲的命运共同体。以法律的形式——《民族团结进步促进法》——铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设，解决了中华民族伟大复兴的主体性问题，为世界民族治理提供中国方案，为构建人类命运共同体提供中国智慧。
▲第十二届全国少数民族传统体育运动会开幕式。这次运动会实现了包括港澳台同胞参与的56个民族大团结。（图片来源：中国民族报）
在以中华民族大团结促进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的基础上，以建设中华民族共同体推动构建人类命运共同体，实现世界人民大团结，这就是中国的民族担当、天下情怀，也是中华优秀传统文化由内而外、立己达人品格的时代呈现。
（王义桅，中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院 副院长，国际关系学院博士生导师）
